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  • 佛陀所驳斥的“自我”

    佛陀所驳斥的“自我”　　佛使比丘　著　　香光书乡编译组　译　　佛陀的根本主张是“无我”，但我们却在逻辑上接受它的相反者，也就是“自我”。什么是“自我”？意识是否就是自我？“自我”在那里？　　什么是“...或“回忆”。 　　注二：事实上，佛陀是用巴利语的一般型式，逐一说到这三个模式的，但由于这三种说明大致相同，所以作者将它们并在一起，以免读者困扰。 　　（编者按：本文摘译自佛使比丘著，《无我》（The ...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534947094.html

  • 我们在何处止息苦

    　　我们不可能在寺院、森林、家里、高山等地方止息痛苦，而必须在苦本身的起因上去止息。我们要做的是每天在自己的身上检查并去发现：苦到底是怎么一回事？苦从何来？而后必须切断它们各自的因。昨天的苦已经...

    佛使比丘

    苦|烦恼|空性

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1003134323.html

  • 我执即魔 造诸囚牢 断尽我执 是诸佛教

    师父是囚牢　　现在要谈的囚牢叫“师父”，尤其是指声名远播的师父。 在缅甸有某某“萨耶多”，在斯里兰卡有某某“阿姜”，在西藏有某某“喇嘛”，而在中国有某某“大师”，不管是全国性、区域性或地方性，每个地方...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262439752.html

  • 现代佛教的醒思--如何修行·如何护法

    供养比丘沙弥们就能有无量的功德，可以不必再做其他的功德，这是错误的观念。 所谓供养比丘沙弥，就是护持比丘沙弥。我们应该护持到什么样的程度呢？如果我们护持比丘沙弥的方法正确，比丘沙弥仍然还是比丘沙弥。可是有些人在日常生活中的供养，太过於充裕了，比丘沙弥因此天天没事做。像这样的供养法，就是使比丘沙弥变成猪。 有的时候，信徒供养比丘，使唤他们去联络一些事务，也会使他们变成马。例如，把和尚当成是媒妇...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383045222.html

  • 「我」的危险

    时间，减少受苦或轮回的时间。佛陀说：「如果所有比丘过正道的生活，世上就不会缺少阿罗汉」，这道理简单得令人难以相信，但大家如果深入了解，就必定会相信无疑。 　　「正道的生活」有深刻、重要的涵意，它代表...的经历这八种「生」，且让我们尝试了解它，在此先说明什么是地狱、畜生、饿鬼、阿修罗等四恶趣。　　地狱真正的意思是焦虑，像被火烧般的焦虑。如果一个人心焦如焚，当下他就是个地狱众生，不论比丘、沙弥、在家信徒...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445046070.html

  • 生命之囚

    是囚牢 道场是囚牢 师父是囚牢 神圣是囚牢 善是囚牢 见解是囚牢 清净是至高无上的囚牢 拔除我执即是自囚牢中释放 注释 英译序 《生命之囚》这本小册子是佛使尊者于一九八八年二月，在泰国素叻他尼府猜耶县的解脱自在园，对前来禅修的外国人所讲授课程的译本。那时，佛使尊者的身体状况并不好，但在课程最后一天，慈悲的尊者还是勉力为禅修者开示佛法的核心教义并鼓励大家。...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485646395.html

  • 世间充满着什么

    　　有些人以这样的角度回答：“世间充满着苦” ，他们说世间只有苦的生起、苦的安住、苦的息灭。这样的说法没有错，但令人难以理解。　　这个问题应像佛陀一样回答：“世间充满着‘空’。世间都是“空”的，没有什...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07582454147.html

  • 我们在何处可以止息苦？-

    我们不可能在寺院、森林、家里、高山等地方止息痛苦，而必须在苦本身的起因上去止息。我们要做的是，每天在自己的身上检查并去发现：苦到底是怎麽一回事？苦从何来？而後必须切断它们各自的因。昨天的苦已经事过境迁...

    佛使比丘著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354744791.html

  • 出入息观修持法要

    出入息观修持法要　　出入息观修持法要 (又称安那般那念)　　泰国佛使比丘的著述　　中译(大陆用语)：哲智明陀比丘　　词汇修饰(台湾用语)：曾银湖　　出入息观修持法要　　「出入息观」(又称安那般那念)...学者研究。　　一九八二年夏安居译于泰国萱木林寺　　哲智明陀比丘　　【编译者注】　　一：普通人修习入出息观，有可能出问题。根据瑜伽师地论所说，由于呼吸太急、太缓或勉强用力呼吸，都可能会令身、心不平衡，使...

    泰国佛使比丘的著述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011563165.html

  • 佛使比丘：世间充满着什么

    佛使比丘：世间充满着什么 有些人以这样的角度回答：“世间充满着苦”，他们说世间只有苦的生起、苦的安住、苦的息灭。这样的说法没有错，但令人难以理解。 这个问题应像佛陀一样回答：“世间充满着‘空’。世间都是“空”的，没有什么是“我”或“人”。因此，不要只满意“世间只有苦，没有什么不是苦”的回答，而认为这说法是对的。这说法确实是正确的，但太过含糊，一不小心就错了，因为只要对一切事物都不执著，...

    佚名

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